ACTOS SOBRE EL PADRE ANCHIETA

La Hermandad de Caballeros del Beato Padre José de Anchieta presidida por su Hermano Mayor don Eulogio Antonio Hernández Arvelo, anunció que este año los actos revestirían una gran solemnidad, no sólo porque la citada imagen saldría en procesión después de varios años por estar cerrada la Catedral, sino que lo haría por primera vez de la Iglesia Matriz de Nuestra Señora  de La Concepción.

Los actos se iniciaron el lunes día 7, a las 19:00 horas, con una función religiosa en La Concepción a cargo del canónigo José González Luis, con la participación de las Hermandades del Santísimo de las Parroquias de Los Remedios y de La Concepción.

Ayer martes 8 de junio a las 19 horas se celebró la Eucaristía, presidida por el M. I. Sr. D. Ismael Rodríguez Hernández, Canónigo de la Santa Iglesia Catedral, amenizando la Santa Misa el Coro Enrique Romeu Palenzuela del Hogar del Pensionista del Padre Anchieta.

Hoy miércoles 9, FESTIVIDAD DEL BEATO JOSÉ DE ANCHIETA, a las 12:00 horas, tuvo lugar la ofrenda floral, en el Monumento del Padre Anchieta. A las 7 de la tarde se celebró la solemne Eucarística, que fue presidida por el M. I. Sr. D. Jorge Fernández Castillo, Canónigo de la Santa Iglesia Catedral.   Presentes en la Solemne Eucaristía, con numerosísimo público en el Templo se encontraban La Hermandad de Caballeros del Beato Padre José de Anchieta en Pleno,  presidida por su Hermano Mayor don Eulogio Antonio Hernández Arvelo,  la Presidenta de la Junta de Hermandades  y Cofradías doña María del Mar Cabrera Carballo y miembros de su Comité Ejecutivo, el Esclavo Mayor de la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna don Domingo Lecuona Fernández  y Cofrades Mayores y representantes de las diferentes Hermandades y Cofradías de la ciudad.   A su término se inició la procesión de la Venerada Imagen del Beato José de Anchieta por los alrededores  de la Plaza de la Concepción.

La asistencia a estos cultos fue con traje oscuro y medalla.

El Beato José de Anchieta nace en San Cristóbal de La Laguna en 1534 y muere en Reritiba (hoy, Ciudad Anchieta), en 1597, fue evangelizador de los pueblos de Brasil, defensor esforzado de los indíginas, escritor prolífico y primer poeta y primer dramaturgo nacido en Canarias.   Cofundador de Sao Paulo y Río de Janeiro , ejemplo de humildad, de humanidad y de generosidad y valor.   Fue Beatificado por S. S. El Papa Juan Pablo II en junio de 1982.

EL REGALO QUE LLEGÓ DESDE BRASIL     LA ESTATUA DEL PADRE ANCHIETA CUMPLE     CINCUENTA AÑOS DE SU INAUGURACIÓN

Cincuenta años desde su inauguración son más que suficientes para dedicar un espacio a la magnífica escultura  del  Padre  Anchieta. Así  al menos lo entiende el comandante de aviación y reconocido estudioso de temas históricos Manuel  Luis  Ramos, que  ayer disertó en la Agrupación x La Laguna, dentro del marco de Los desayunos de Aguere, sobre  la  figura de este evangelizador lagunero y su estatua. Para ello se basó en los trabajos de la doctora en Historia del arte por la Universidad de La Laguna y perito judicial de obras de arte y antigüedades. Yolanda Peralta. Lo primero que cabe decir de la escultura es que nace del  agradecimiento del pueblo brasileño, país donde llevó a cabo su obra este lagunero ilustre. El promotor de la iniciativa fue el director de la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro, Celso Ferreira da Cunha, y el autor material de la misma fue el prestigioso  escultor Bruno Giorgi, nacido en 1908  en  la  ciudad  de  Sao  Paulo,  una  megápolis  fundada por el Padre Anchieta que hoy es la mayor urbe de Brasil, de Latinoamérica y la segunda más grande del mundo, con más de 41 millones de habitantes. De  Giorgi  podemos  recordar  que, al hacerse escultor a los 40 años, admiraba sobre todo a August Rodin y a Henry Moore, uno de cuyos guerreros descansa hoy en la santacrucera Rambla de las Islas Canarias. La  escultura  se  inauguró  el  27  de  noviembre de 1960 en el emplazamiento conocido: la rotonda situada  en  la  conexión entre la autopista  del  Norte  y  la  avenida  de  la  Trinidad.  Por  entonces  reunía  todo  lo que Giorgi buscaba: un gran espacio abierto y visibilidad. Desde entonces, aquella rotonda fue llamada Glorieta del Brasil. Aquel 27 de noviembre, del que pronto harán 50 años, se concentraron en La Laguna una nutrida delegación  oficial   de   Brasil, encabezada   por  el   propio  Celso  Ferreira  da  Cunha,  que representaba al ministro de Educación Nacional de Brasil. Sobre la escultura en  sí, saber  que  se  trata  de  una  obra  en  bronce  y  granito de nada menos que cinco metros de altura, para la cual Giorgi contó con otra obra llamada Santo y dedicada, también en bronce  aunque  de  inferior  tamaño,  al  lagunero evangelizador,  y  que  data  de 1 949.  cabe  apuntar que el Padre Anchieta es en la actualidad beato, y sigue en el proceso de ser santificado por la Iglesia. Mejor será atenernos a la magnífica descripción que hace de la obra la doctora Peralta en su magnífico trabajo Escrito en bronce y piedra: una escultura del Padre Anchieta en La Laguna: "No se observan diferencias notables entre las dos versiones [sobre Anchieta realizadas por Giorgi]: el bastón en ambas imágenes es el elemento que otorga dinamismo y los pliegues de la vestimenta son igual de angulosos y pesados. Sin embargo, en la segunda versión, la que hoy se conserva en La Laguna, la vestimenta le confiere mayor espiritualidad a la figura ocultando y haciendo desaparecer el cuerpo". "La idealización -continúa Peralta-  es  la nota característica del rostro de la figura, el rostro fresco y joven de un niño de 14 años animado por  una  sensibilidad  interior. Pero  a pesar de lo que puede parecer a primera vista, no es ésta una representación del Padre Anchieta cuando contaba 14 años de edad, o por lo menos no sólo es eso. El artista va más allá en la interpretación plástica del santo y en su afán por reflejar su labor como misionero, concentró toda su atención en el trabajo de las manos y los pies: unos pies que caminan y unas manos que bendicen, unas manos y unos pies poderosos y conscientemente desproporcionados".

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Anchieta: raíces de un lagunero   ‘Los desayunos de Aguere’ permiten acercarse   a la vertiente local del insigne   canario que evangelizó Brasil, donde es tratado     como apóstol patrio  con todos los honores.

La Inquisició x La Laguna, esa iniciativa político-social con vocación municipalista que encabeza Domingo Medina, dedicó ayer su espacio cultural de la mañana de los sábados –Los desayunos de Inquisición- a una figura señera de la historia de La Laguna y de Canarias entera: el Padre Anchieta. Fue  el  comandante  de  aviación y reconocido amante del estudio de temas históricos, Manuel Luis Ramos, el que acercó a los asistentes a la sede de Agrupación x La laguna determinados trazos de la biografía de José de Anchieta, para lo cual tuvo especial atención al trabajo de documentación. El resultado del mismo es inmejorable, ya que se basó en los trabajos llevados a cabo por la lagunera catedrática de Historia, premio Canarias de las Letras y bibliotecaria oficial de la Universidad de La Laguna durante varios lustros, Manuela Marrero, y por el palmero y también catedrático de Historia y anchietólogo reconocido, Salvador López de Herrera. Como quiera que la vida de Anchieta es harto conocida, centrémonos en el retrato dibujado ayer por Manuel Luis Ramos sobre la cuna de Anchieta. su familia y esa La Laguna que lo vio nacer.   Vino  al mundo José de Anchieta el 19 de marzo de 1534, concretamente en una casa situada en la calle que  va  a  dar  al Hospital  de San Sebastián. Ésta casa la levantó el bachiller en leyes Nuño Núñez, primer marido de  la  madre  de José de Anchieta, Mencia Díaz de Clavijo, con las ganancias de la venta de  la  morada anterior  del  abogado, sita  junto  a  la  laguna  que  da  nombre  a  la  ciudad,  exactamente  junto  al  convento  franciscano  de  San  Miguel de Las Victorias. Apuntar que Mencia se casó en 1925, apenas con 15 años, y que Núñez falleció cuatro años después. Ya siendo la viuda de Núñez -con el que tuvo dos hijos,  Pedro y Gregoria-, Mencia Díaz esposó a mediados de 1530 con el recién llegado vasco Juan de Anchieta, dando a luz a dos niñas, las hermanas mayores de José. Se llaman Teresa y Ana,  y  como  corresponde  a  las  costumbres  de la época, responden a los nombres de su abuela paterna, Teresa de Celayarán, y materna, Ana de Castillejos o Castilleja. Posteriormente al nacimiento de nuestro protagonista, José, llegaría al mundo el benjamín de la familia, Juan de Anchieta. Al poco del parto, la familia se muda en 1936 a otra casa situada en la plaza de San Miguel de Los Ángeles,  que  es  sufragada  con el dinero obtenido por Mencia en la dote y arras de su boda con Núñez. La mudanza es debida  a  que,  en  realidad, la  casa  donde  nacieron  los  niños fue legada por el bachiller a sus dos hijos, Pedro y Gregoria.   Sobre La laguna en la que vivió apenas 14 años,  cuando  fue  enviado  a Coimbra, desde donde los jesuítas  lo  enviaron  a  Brasil, se  sabe  que  José  de  Anchieta  gustaba  de visitar a sus abuelos Sebastián de Llanera y Ana de Castillejos, en la llamada Villa de Arriba, yendo a misa a la Iglesia de Santa  María. Esta  Villa  de  Arriba  es  la  primera  zona de asentamiento elegida por los cristianos debido a la existencia de agua potable. Curiosamente, el emplazamiento era nuevo porque no había vestigio  de  que  guanches  poblaran  allí  anteriormente.  1553 Allí, Anchieta  tiene  oportunidad  de tratar tanto a guanches como a indígenas canarios de otras Islas. Pero los abuelos maternos también tienen por vecinos a un grupo heterogéneo de personas de distinta condición social, donde no faltan los artesanos. Tras marchar a Coimbra, es en 1553 cuando es enviado a Brasil, donde fallece en 1597.       HIJO DE COMUNERO       Una de las circunstancias menos conocidas del Padre Anchieta es que su padre, Juan de Anchieta Celayarán, llegó a Canarias huyendo de las represalias por su participación activa en la revuelta de los comuneros  contra  Carlos I. A  su llegada a La Laguna, Juan de Anchieta casó con Mencia Díaz de Clavijo y Llanera, dama de buena familia. Sin embargo, el pasado del padre y el linaje de la madre influyeron decisivamente  en  la  formación de su hijo, ya que tuvo que acudir a la Universidad de Coimbra, en vez de las igualmente prestigiosas de Alcalá de Henares y Salamanca. El motivo no fue otro que los temores  a  que el hijo pagase las cuentas pendientes de sus padres, ya que si su progenitor se había alzado  en  armas  contra  el  monarca,  los  Llanera  eran  de  origen hebreo y, en esa época, bastaba la relación para tener serios conflictos con la autoridad, en especial con la Santa Inquisición.

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UNA PIEZA DE GRAN VALOR QUE SE ENCUENTRA     EN PELIGRO POR SU PÉSIMA UBICACIÓN

Sin duda la parte más novedosa de la intervención de ayer de Manuel Luis Ramos en la sede de la Agrupación x La laguna, dentro del marco de Los desayunos de Aguere, fue la dedicada a la polémica ubicación de la obra de arte que representa a este insigne lagunero: el Padre Anchieta. Es la propia doctora en Historia del arte por la Universidad de La Laguna y perito judicial de obras de arte  y  antigüedades. Yolanda  Peralta, la  que  denuncia  en su obra que, a pesar de que "estamos ante una obra de gran valor a la actualmente  afectan  problemas de conservación y de localización, buena parte de su superficie está cubierta por una plátina  verde resultado de la alteración del bronce al aire libre y su incorrecto emplazamiento en una zona  de  continuo  paso  de  vehículos  está  contribuyendo  aún más a su deterioro". Claro que el lugar, escogido por el propio Bruno Giorgi, "en los años 60 era un espacio abierto y tranquilo, con  poco  tránsito  de  vehículos", tal  y  como  recordó  ayer  Manuel  Luis  Ramos. Esta postura  de  la  Agrupación  x  La Laguna, favorable al traslado a un lugar mejor, dentro del caso histórico, ofrece como opciones la trasera del hotel Nivaria, (proyecto de plaza aprobado), la Plaza del Cristo (nueva remodelación), el  Parque en la zona del cuartel del Cristo (posible nuevo proyecto), la Plaza de la Junta Suprema (panorámica San Agustín) o Plaza de la Concepción (nueva zona peatonal). Dejemos  que  resuma  el ilustre profesor Eliseo Izquierdo: "Esta pieza escultórica es ornamento de los más valiosos del Patrimonio artístico de Tenerife, que no tiene su correlato en la poco afortunada ubicación actual".