Ayer  1  de  Abril         Jueves  Santo        en la

Parroquia de Santo Domingo     de Guzmán       A las 8 de la tarde     Se inició la Procesión del         Santísimo Cristo de La Humildad y Paciencia       acompañado de       La Cofradía de Penitentes de la Misericordia           COFRADÍA  DE  PENITENTES  DE       LA  MISERICORDIA               (Erigida canónicamente en el 1 de Julio de 1952, la Cofradía de Penitentes de la Misericordia fue el resultado de un proyecto madurado bastantes años antes por el entonces párroco de Santo Domingo de Guzmán, Rvdo. José García Pérez, y por el benefactor Ramón Ascanio y Montemayor a cuya familia la cofradía y la parroquia deben memoria de perenne gratitud. Aquel proyecto trataba de devolver el máximo esplendor al culto de la iglesia del convento que fue sede de una de las más influyentes órdenes religiosas: la orden de predicadores de Santo Domingo. Se pretendía así rescatar la importancia que en los siglos anteriores había tenido la devoción a las imágenes de la pasión de Cristo que se encontraban en aquélla, contribuyendo en el renacimiento de la Semana Santa lagunera en su versión más contemporánea, mediante la recuperación y renovación de antiguas cofradías, ya desaparecidas, mejorando los pasos existentes y creando nuevas procesiones. Aunque también se deseaba embellecer el templo con la pintura de frescos en la totalidad de sus paredes y la apertura de un museo de arte sacro, entre otras interesantes ideas, la desaparición prematura de José García Pérez impidió que se completase en su totalidad.   Son titulares de esta Cofradía el Cristo o Señor de la Humildad y Paciencia y el Santo Cristo o Señor Difunto. La autoría del primero fue inicialmente atribuida por Tarquis, Cioranescu, Trujillo Cabrera y otros, al escultor de origen vascuence Antonio de Orbarán, (1601-1671), en torno a 1640. Sin embargo estudios posteriores, (Jesús Pérez Morera), entiende más factible su vinculación a Francisco Alonso de la Raya, discípulo de Martín de Andujar Cantos que se instaló en Garachico en 1637, aunque la datación de una fecha anterior a 1630 vinculando la imagen al Convento de Santo Domingo, descartaría a Alonso de la Raya como artífice de la talla, aunque no a Andujar que, en su etapa en Sevilla, durante la cual realizó algunos encargos para Canarias y donde tuvo taller propio desde 1628, (Lorenzo Santana Rodríguez).   La autoría del Señor Difunto puede ser datada en el siglo XVI por su estilo y aunque inicialmente atribuida a algún taller sevillano, últimamente ha tomado fuerza la hipótesis de un origen nórdico, (Flandes o Alemania), traída a Tenerife por García de Arguijo, según consta en un inventario de 1591 como “Un ec[ce] omo en su arca”. No sabemos cuando desfiló procesionalmente por primera vez, sólo que sustituyó al Cristo de La Laguna, lo cual nos remonta la primera mitad del siglo XVI y la primera noticia segura es de 1642.   Para entender por qué se escogió para la cofradía la denominación de la Misericordia hay que acudir a las primeras referencias históricas que en la ciudad de La Laguna hay respecto de la existencia de tales cofradías con el indicado nombre. Y ello nos lleva al antiguo Hospital de Dolores de La Laguna, fundado en 1515 como continuación del de Nuestra Señora de la Antigua ubicado en el mismo lugar desde 1507. Dicho Hospital fue administrado a partir de 1519 por una cofradía de la Misericordia, integrada por 30 cofrades bajo la dirección de Juan de Oñate, siendo quizás la indicada cofradía la misma, o bien otra diferente de la que la tradición vinculado al convento de Santo Domingo de La Laguna. En todo caso consta como, con la desamortización de 1836, el Cabildo pretendió sin éxito trasladar aquél al mencionado convento, aun cuando en 1841 se realizaron gestiones a tal efecto.   Téngase en cuenta que las cofradías de la misericordia fueron instituciones que proliferaron a lo largo de la alta edad media de Europa, teniendo como piadoso fin el de atender a los enfermos, enterrar religiosamente a sus cofrades y sufragando los gastos funerarios de aquellos que carecían de todo recurso económico; de ahí su relación con la institución hospitalaria. La existencia en La Laguna de una, o probablemente varias en diferentes épocas, de estas cofradías sirvieron de referencia en nuestro siglo para fundar la actual con la misma denominación. El hábito penitencial de la Cofradía, no exento del simbolismo relativo a las advocaciones de sus titulares, está compuesto por una túnica blanca (símbolo de la pureza), así como por capa, capuchón y cíngulo morados (el color del sufrimiento, de la piedad y la humildad). El lado superior izquierdo de la capa ostenta la insignia del Santo Entierro, consistente en la cruz patriarcal del Santo Sepulcro que también da forma a la cruz guía procesional de madera. En la parte inferior del capuchón destaca la insignia del Señor de la Humildad y Paciencia: una corona de espinas, la que ciñó la frente de Cristo tras ser azotado, con una cruz ladeada, la misma que habría de llevar al Gólgota.   Hasta finales del siglo XVII la procesión del Señor de la Humildad y Paciencia tenía lugar en la tarde del Domingo de Ramos, más tarde pasó al Lunes santo por la mañana, e incluso hubo un intento de celebrarla en la mañana del Miércoles Santo; desde finales del siglo pasado tiene lugar en la tarde del Jueves Santo. En todo caso, desde principios del siglo XVIII desfilaba procesionalmente acompañada de la Virgen de la Soledad, San Juan y la Magdalena. A las cuatro de la tarde del Viernes Santo tenía lugar la estación de penitencia del Santo Cristo Difunto en la Procesión del Santo Entierro que salía desde la Iglesia de Santo Domingo hasta la Catedral, haciendo el recorrido completo hasta la Plaza de la Concepción y acompañado por la Virgen de la Soledad de la Iglesia de Santo Domingo.   En la noche del Viernes Santo, en la Procesión del Silencio la Cofradía invita a las demás cofradías y hermandades de la Ciudad a que acompañen esta procesión, solicitando de todos los asistentes el juramento de silencio que debe respetarse rigurosamente durante todo el recorrido, desde la Santa iglesia Catedral a la de Santo Domingo de Guzmán. A la llegada a dicha Iglesia tiene lugar el tradicional y multitudinario besapiés de la imagen de Cristo Difunto, recientemente recuperado tras unos años en que se realizaba la ceremonia de dar sepultura a Cristo, dando con ello por terminado el Triduo Pascual).-(Fte:semanasantadelalaguna).       De     Nuestra Señora del Mayor Dolor         Santos Varones, San Juan     y       Santa María Magdalena       que fueron acompañados de la       Cofradía Penitencial de la Unción     y Mortaja del Cristo       y       Nuestra Señora de La Soledad       que salió acompañada por la       Real y Venerable Hermandad del       Santísimo Rosario,       Nuestra Señora de la Soledad     y       Santísimo Cristo Resucitado